long8国际唯一官网是彝族先民虎图腾崇拜遗迹的表示,虎舞是彝族古代虎图腾的遗风

by admin on 2020年2月2日

起源于该县并有研究艺术与宗教的“活化石”美喻的民俗舞蹈“老虎笙”,有望于近期引入宝山区。届时,市民将能欣赏到原汁原味为原生态彝族传统舞蹈。

老虎耍一耍,家家门前耍一耍。好的好的要进来,坏的坏的要出去。金银财宝要进来,五谷丰登要进来。六蓄兴旺要进来,七灾八难要出去”。这是云南省双柏县小麦地冲村彝族罗罗濮支系的人,在每年正月初八到十五的传统“虎节”期间,老虎的扮演者进宅驱邪送富时扮演山神的人所诵的词。

“老虎笙”起源于云南省双柏县,至今已有几千年历史。每年农历正月初一至十五元宵节,易门县绿汁镇白沙坡一带的彝族在庆祝“虎神节”时,村中成年男子用披毡化装为“虎”,手脚绘以虎纹,伴随着老虎安笙调、撒秧调、穿花调等彝族调子,在“老虎”头的率领下,跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈,从中可明显看出耕田种地、上山狩猎的动作。

罗罗濮是彝族众多支系中的一支,他们自称“阿罗”,现生活在云南省楚雄彝族自治州境内的就有20多万。“罗罗”在彝语中有老虎或勇敢之意,“濮”则有族或人的意思,按照彝语的意思解释“罗罗濮”是“虎族”或“虎人”的意义,他们认为自己是虎的后裔。是老虎给他们带来的吉祥幸福的生活,因此每年正月他们都沿袭着跳虎舞的民俗,并成为麦地冲村彝族人一年中最为隆重的节日之一。有关专家认为,虎舞是彝族古代虎图腾的遗风,是研究古代彝族文化的活化石,现已列入非物质文化遗产保护名录,逐渐受到国内外人类学、民俗学家的重视。

民俗专家表示,“老虎笙”是彝族先民虎图腾崇拜遗迹的表示,也是傩戏的重要源头。因此,被国内外专家学者界定为彝族古傩仪的“珍存”和中国彝族虎文化“活化石”。

“罗罗”在彝语中有老虎或勇敢之意,“濮”则有族或人的意思,按照彝语的意思解释“罗罗濮”是“虎族”或“虎人”的意义,他们认为自己是虎的后裔。是老虎给他们带来的吉祥幸福的生活,因此每年正月他们都沿袭着跳虎舞的民俗,并成为麦地冲村彝族人一年中最为隆重的节日之一。

云南省双柏县负责人表示,今后,该活动还将作为常设项目定点向上海市民进行演出。

每年农历正月初八至十五,双柏县法镇小麦地冲彝族民众都要举办相关活动以示庆祝,最著名的就是表现老虎生活习性的12套虎舞和表现生产劳动的一系列舞姿。

作为原始文化遗存,彝族“跳虎节”的图腾傩舞,以其丰富的文化内涵,为民族学、民俗学、宗教学、傩学等学科研究提供了有价值的信息和资料。“跳虎节”是现今遗存的虎图腾崇拜的一种祭祀性舞蹈,是彝族古傩仪的珍存。它模仿原始人类生产、生活和人类繁衍等一系列动作的舞蹈,以此来祭祀自己的祖先,反映彝族朴素的崇虎宇宙观。

双柏彝族虎文化节

双柏彝族虎文化节,是双柏县彝族人民的传统节日。以山清水秀,神奇美丽,民风淳朴,物产丰富和民族文化底蕴深厚而著称双柏县位于云南省楚雄州境内。

自2007年起,为弘扬民族文化,让世界了解双柏彝族虎文化,和更好的宣传双柏,双柏县人民政府举办了首届“中国双柏彝族虎文化节”,从此对外推广并提高了这一古老彝族传统节日知名度。

彝族崇拜虎,自诩是虎的民族、虎的后代。彝人以为世间的万物,都是虎死了以后化成的。虎头化天头,虎尾化地尾,虎皮化地皮,虎血化奔腾的江河湖海,左眼化太阳,右眼化月亮,硬毛化森林,软毛化青草,肌肉化肥沃的土地,骨头化连绵起伏的山梁。虎神是万物之神,是彝人共同的祖先。“跳虎节”就是接虎祖的魂回来和彝人一起过年。

双柏彝族虎文化节期间,彝族同胞将展示神秘古朴的“祭虎”仪式和“三笙”(老虎笙、大锣笙、小豹子笙)文化。表演者披上画有虎斑纹的坡毡,脸、脚、手绘上虎纹,化妆为虎,在黑虎头率领下跳各种模拟生产、生活、生殖的舞蹈。并时进行品尝云南美食-虎乡长街宴、千人笙舞狂欢、滇中陀螺王大赛、民族歌王大赛、民间物特产交易等活动。

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