扮演一个社会角色,我觉得隶书也很规整

by admin on 2020年5月15日

女书法家邓凌鹰,是笔者的师傅。

问:练字为什么有人说不能从隶书开始?
不管是硬笔还是毛笔书法,大多数教程都是各种楷书,我觉得隶书也很规整,而且笔法变化比较小,是不是容易入门呢?

仰望中国书法史的天空,群星璀璨,光彩夺目,但都是男人的天下!抛开难以考证书者姓名的甲骨文、金文和石鼓文,从小篆到隶书、草书、楷书和行书,从大秦帝国到中华民国,我们扳着手指头,如数家珍地从李斯说到王次仲、程邈、张芝、蔡邕、钟繇、刘德升、陆机、王羲之,等等,一直到邓石如、伊秉绶、阮元、包世臣、杨守敬、康有为、吴昌硕,再到于右任,有没有发现?这些书法巨子,男的多,女的少。

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邓凌鹰参加中央电视台节目

谢谢悟空官方邀请!如果有人说练字不能从隶书开始的话,说明他是一个对汉字的演变和发展过程不了解的人,而且他也是一个根本就不懂书法的人。

隶书入门容易提高难,这是一个实际问题。但是,并不说明隶书不能提高,关键是要学会“悟”。

启功先生在《启功讲书法》中明确指出:“学书法不要乱问人。”
我认为启功先生说的有道理!

学书法也好,练字也好,自己的路一定要自己走,千万不要听听这个的,听听那个的。临帖练字,自己喜欢哪种书体就学哪种书体,记住,做自己喜欢做的事,永远都是开心的!

说练字不能从隶书开始的说法是不对的!这个问题一定要引起书友们的重视,万不可听信这样的不准确的信息。

以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!

不管是硬笔还是毛笔书法,大多数教程都是各种楷书,我觉得隶书也很规整,而且笔法变化比较小,是不是容易入门呢?不得不说佩服提问者的直觉,从书法入门的角度来说,隶书相对于篆书和楷书来说是比较容易入门的字体,其一,点画较为简单,主要为横、撇、捺三种;其二,隶书是上承篆书、下启楷书的字体,其字型变化有规律可循,从简牍中带篆书特点到汉代的扁方形至魏晋的方形,过程清晰明了。因此,练字完全是可以从隶书开始学起。

一、隶书上承篆书下启楷书

从字体的演变来说,由篆书到隶书到草书到楷书到行书。

隶书正是出于上承篆书下启楷书中的一个字体,是楷书字体的先导,其字体在东汉的中晚期已经比较成熟,无论点画、结构、字形、字势等都有较为严格的法度要求。

二、隶书比楷书容易掌握

扮演一个社会角色,我觉得隶书也很规整。隶书的笔法是承接篆书而来,比楷书的点画简单易写,且隶书在技巧方面具有简单的特性,可以为学习隶书尽快掌握提供方便条件,达到练笔的目的。

从隶书入门,可以在用笔原理、结构规律、临习方法以及笔墨性能等方面得到学习,为将来学起其它的字体打下基础。

届时学习其他的字体,就剩下其他字体各自的法则了。

三、隶书入门的好处

以隶书作为入门学习的好处,一是可以快速入门;二是通过对中国早期的书法艺术形式的研习可以更多地领略古代书法的风采,接受传统文化的熏陶,培养健康的审美意识。

综上所述

隶书由于其点画简单,字型演变清晰,通过其学习可以对我国早期艺术风采的领略,培养健康的审美意识,打下了基础,待学习其他字体提供了方便,因此,从隶书入门是一个可行的方法,当然,在确定隶书入门之前也要结合自身情况做个评估。

个人练书几十年的一点心得和体会,很高兴与大家分享!

本人的看法是楷书是书法的基础”不完全正确,隶书才是书法最好的基础

不知从何时起,“楷书是书法的基础”这一句话开始流行,我小的时候,对此深信不疑,楷书就是书法的基础,直到长大后,对书法有了全面的了解,才知道“楷书是书法的基础”并不完全正确。

为何是不完全正确?

“楷书是书法的基础”是如何流行起来的?

由于楷书具有端正、美观、易识别的特征,而且被广泛运用与人们的日常生活,楷书当之无愧地成为小学生的首选学习字体,因此学校重点学楷书字体,篆隶行草四体只是属于课外知识。由此,能够写得一手漂亮端正的汉字成为很多老师家长的共同目标。

至于行书,则基本不会被老师所认同,笔者当年初中写作文使用行书字体,直接被老师说写的太丑,认不清,一直强调要写好楷书。

于是,课外书法培训机构的巧妙利用这一点,大力鼓吹楷书的重要性,不管是对高考作文、还是学习态度等方面,都说楷书很重要,直接说“楷书是书法的基础”,这样的说法并没有什么大问题。学楷书的好处还是很多的。

现在,我们将“楷书是书法的基础”的论据总结如下:

1、如古人言:“楷如立,行如走,草如奔”,认为学习书法就必须先从静的、节奏慢的开始,连走的不会,跑就更不会了。就像小孩学走路一样,先学楷书,后学行草,是一循序渐进的过程。

2、楷书是现在运用最广泛的书体,写一手漂亮的楷书即有助于考试学习,也很容得到身边人的夸奖。

3、楷书是书法间架结构的基础,只有写好了楷书,过渡到行书、草书就很容易了。楷书能够锻炼个人对结构把握。

我承认楷书在日常生活和考试中有着很重要的作用,但是那只是写字,那是被动的学习,我们可以下这样一个结论:

楷书不是书法最好的基础,只是写字最好的基础

注意:书法和写字不是一回事。

楷书为何不是书法最好的基础?

1、从书法史的角度上看

书法在中国有着两千多年的历史,如果算甲骨文,就有四五千年的历史,在楷书形成之前,就有篆书、隶书、行书和草书,楷书是最晚形成的书体,而书法早在楷书形成之前就已经很完备,汉朝的隶书和魏晋的行草都是非常辉煌。那个时候的书家没有楷书基础的照样能写好书法,草圣张芝就是典型的例子。

至于王羲之也只有小楷的功底,而魏晋小楷与唐楷有着很大的区别,如果我们所说的楷书专指唐楷,那么没有唐楷功底的王羲之怎么能成为书圣呢?

唐以后,楷书的地位得以确立,楷书为书法的基础已经成为很多书家的共识。

可见,楷书不是书法唯一的基础,篆书和隶书都可以是书法的基础。

2、从笔法的角度上看

楷书的笔法相对行草书、隶书而言,较为简单,楷书将书法中最难掌握的绞转简单化,取而代之的是提按,所以学楷书的人很难转化去学行草书。最好从头来学篆隶书,才有所改观,就是因为楷书的笔法与其他书体有着本质的区别。

至于说先学会走、再学会跑,这句话不无的道理,行草书的书写节奏确实要快写,但是楷书的慢节奏书写并不是书法唯一的基础,从这方面讲,楷书是为书法的基础,但是不是唯一的基础,也不是最好的基础,书法最好的基础是隶书,其次是篆书,楷书只能排在最后,因为绞转在楷书中体现的不够明显,而在篆书、隶书中体现很明显,隶书写好了,楷书很容易写好。

所以学好楷书就能快速学好行书这句话完全是不正确的,楷书不是书法最好的基础,而是隶书。

3、从结构的角度上看

对于“楷书能训练个人对字间架结构的把控能力”这句话也有一定的道理,这是楷书与生俱来的显著特征,会对今后我们写行草书打下结构的基础,不至于写的太不得法。

但是,大多数人是从唐楷开始的,对于大多不懂书法的初学者很容易走进端正美观的“馆阁体”道路中,这与书法追求的艺术理念是相违背的。行书、草书的结构与楷书的区别很大,楷书结构较为端正,行书、草书结构则变化很大,唐楷的那种端正甚至是行草书最忌讳的。楷书的结构,特别是唐楷的结构很容易让人走进程式化的道路中,而隶书相对要好的多。

因此,从这方面讲,楷书是书法的基础,但仍然不是最好的选择,隶书要比楷书强多了,隶书和篆书也能很好地训练个人对结构的把控能力,起作用和效果都大于楷书。

由以上分析,书法的基础基本上是篆书、隶书和楷书。行书、草书由于节奏太快不适合初学者,而楷书由于不具备明显的绞转笔法,使得篆书与隶书更适合作为书法的基础,其中隶书是最好的选择,而篆书就当做练习中锋用笔的书体就够了。

为何楷书是写字最好的基础?

1、从实用的角度看度

简体楷书是当今国内最流行、最普遍、最实用的书体,写的一手好的楷书是很荣耀的事情,对于日常生活极其普遍,对于小学生,更是老师在课上教学的板书,楷书当然是写字的最好基础。而篆书和隶书都不是实用书体,甚至学了也没什么用。

2、从非艺术的角度看

书法中的艺术与写字是两种概念,书法不仅具有写字的所有特征,更重要的是它是一门系统的艺术门类,有人写了一辈子的字,却终究不入艺术之门,更不知书法之真谛。

相对于其他书体,楷书很容易走进端正呆板的美术字,特别是学唐楷,更容易堕入非艺术的写字状态,因为唐楷较为规整,没有艺术涵养的人容易写成“馆阁体”,这就是米芾大骂贬低唐楷的重要原因。魏碑和小楷则相对要安全的多。

而这种非艺术的状态就是我们所说的写字,写的是端正流美的美术字、印刷字和千篇一律的馆阁体。你仅仅只是在写字而已,不是书法艺术。所以你只是写字的话,楷书是最好的选择,是最接近你喜欢的端正流美的书风。

3、从学习难度的角度看

楷书因为节奏慢,对于小孩和初学者而言容易掌握,节奏较快的行书、草书不适合初学。这点是显而易见的。

4、从结构的角度来看

对于端正流美的风格,如果你能很好的掌握楷书的结构,基本上,其他书体的结构很好掌握,剩下的只是笔法问题了。所以,对艺术没有追求的话,楷书是写字最好的基础,你练好了楷书,写其他书体就很容易了。

结语

“楷书是书法的基础”这句话本身并没有什么大问题,但是在笔法、历史、结构等方面来看,楷书并不是书法最好的基础,业界流传“隶书是书法最好的基础”是非常有道理的,往上可学篆书,往下可学楷行草。

如果你对艺术没什么理解和追求,偏爱千篇一律的馆阁体,楷书是你最好的写字基础,楷书写好了,其他书体结构写起来很简单,剩下的只是笔法的问题了。

希望以上个人的一些观点能对大家有所帮助,谢谢!

练字从什么书体练起,没有硬性规定,从楷从隶皆可。

隶书在书法史上起到了承上启下的作用。由篆书长方形变为扁方,笔法承续了篆书笔法,并得到发展,推动草书,行书,楷书的发展。

隶书体,美观大方,且不拘一格。

我是从2016年下半年开始学习隶书的,先从张迁碑入手,后又兼学了石门颂,鲜于璜等碑,初步掌握了书写隶书要领。

我认为练字从隶书入手是可以的。

下面是我的隶书习作

这不是绝对的,但楷书是最佳的首选王,为什么呢?我们从楷书的演变历史可知,楷书的形成与出现最晚,由于晚,各种技法则最完善,比如篆书的点画线条就想到简单还有隶书的点画,同样如此,而楷书在成型过程可以汲取了楷书以前所有书法字体和书体的技法和经典的造型造型,因此,技法最丰富,点画线条造型也最完备成熟,而且楷书由于成型完最成熟和丰富,因此为官方最通行和普及的文字。学习书法从楷书学起,作用大,利于用。

最重要的是楷书的法度严谨,规范,技法丰富,从楷书入门,能够是我们掌握更丰富的书法技法,一旦完成基本技法的学习,变通的余地大。比如我们学习欧阳询的楷书吧,欧阳询的楷书不仅有王羲之的书法技法有魏碑的元素还有隶书的元素,我们学习了欧阳询的楷书,如果再学习隶书和魏碑,技法上万变不离其宗就要容易一些。如果我们学习隶书,然后在学习楷书,所要深入掌握的东西就要多一些,而且隶书的欣赏作用大,在实用方面就想到狭小一些。

书艺从来苦练出,五体皆可做入门。

不论楷行隶篆草,心中喜欢方可沉。

习楷端庄而稳健,紧随法度浅入深。

行书自然兼流畅,笔法行气要谨遵。

学隶当从汉隶始 ,入古多思得益真。

篆自秦风必高妙,大气朴拙线质纯。

大草写意风骚甚,潇洒姿态最迷人。

五体皆有颜如玉,彼此之间实难分。

一见钟情方为上,不离不弃伴晨昏。

谢谢你的提问。真不知道你的“有人说练字不能从隶书开始”是从哪里来的。严格说,没有人敢说练字不能从隶书开始。

为什么我们的书法教程绝大部分都是楷书,而不是隶书?

这个话题就是说到今天,而是要说到唐代的。

我们从唐代到今天,书法完全统一于楷书、行书、草书这个体系了。所以,从唐代开始,我们就基本上不学习隶书了。隶书学习仅仅是个人爱好。所以,宋元明时代,你连一位隶书书法家都找不到,隶书完全被埋没在历史的尘埃里了。

隶书一直到清代乾嘉年,因为考据学的兴起,很多学者书法家对金石之学兴趣浓厚,于是在金石学的学术气氛中,才慢慢苏醒过来。

人们才知道欣赏隶书、篆书也是一种时髦。于是也产生了邓石如、伊秉绶、赵之谦、金农这样一批隶书书法家。

但是,那也无法改变楷书、行书、草书是中国书法主流的地位。

所以,我们今天的,书法当然主要还是以楷书、行书、草书这个书法体系为主的。那么学习隶书也是比较例外的了。

为什么唐代以后中国的书法成为楷书、行书、草书这样的书法体系了?因为,中国书法的发展就是朝着这样一个方向发展的,是历史选择了楷书、行书、草书三位一体的书法,是汉字最好的结果,所以,从唐代到今天,我们经历了1500多年的书法发展,却再也没有发生过书法的演变,而是非常稳定地维持这这个书法体系。

但是,书法作为学术和艺术,我们对隶书仍然是欣赏的。

这是因为

中国社会是一个传统意识较深的社会,女性的发展在历代都受各种条件的限制。“五•四”至今,女性的合法地位逐步得到了肯定,她们争取与男性有同样的合法权利,希望得到社会的认可,于是一方面投入到自己喜欢的领域,扮演一个社会角色,这样就得付出跟男性一样在社会上所必须承受的代价,而顾不得自己是位女性,另一方面又不得不扮演一个家庭的角色,做一个好女儿、好妻子、好母亲,结果背负上了双重包袱。站在历史的大道上,从这个意义上说,像“邓凌鹰”这样的女书法家的出现,是非常需要家庭和社会的支持与呵护的。

第一,隶书是楷书的前身

我们可以不认识篆书,但是,很容易认识隶书。所以,从大的书法层面来说,隶书和楷书也是近缘书法。学习隶书与学校楷书的距离不是太大。

邓凌鹰做客小崔会客厅节目并与崔永元合影

第二,隶书是书法之学术

从书法发展史来说,隶书是书法发展史的一个链条,我们学习书法发展史,就不可能不了解隶书,所以,隶书也是书法学术。

无论是学习书法还是研究文学有、文字,对隶书不了解,就无法了解中国的战国到三国时代,的历史文献。

邓凌鹰出身于书香门第。父亲是位高级工程师,两次受到周恩来总理的亲切接见;母亲是满清爱新觉罗家族后裔,祖上出过许多清代高官;外祖父是燕京大学哲学系教授,写得一手漂亮的毛笔字;曾祖父是燕京大学英文教授,可以说,邓凌鹰的家学渊源深厚。正是在这样的背景下,邓凌鹰5岁就开始学习书法,20多岁就出版了《钢笔隶书字帖》。在学习书法的道路上,邓凌鹰先后拜入赵家熹、刘炳森门下,并受教于溥杰、启功、杨再春、赵普、米南阳等书画名家,书法水平日益精进,接近花甲之年,邓凌鹰把自己的学书心得编成字帖,于己于社会,都是一件好事!

第三,隶书是书法艺术的一颗明珠

书法史上的隶书以飘逸俊朗著名,“蚕头燕尾”是隶书特有的书法艺术符号,所以,隶书一直是书法艺术珍宝中的一颗明珠。

隶书具有舒展飘逸的婀娜多姿,它是介于篆书和楷书的桥梁。全面理解书法史,隶书是我们绕不开的。隶书的艺术之美,远远丰富多彩于楷书的单纯。

那么练习书法,能不能从隶书开始呢?

这个问题是这样,如果从纯粹的书法艺术欣赏学习角度来说,毫无疑问从隶书开始,一点问题也没有。

有些高校的书法专业,还建议从书法的历史发展顺序了学习书法。

比如,中国最早的书法是篆书(甲骨文也是篆书系统),然后依次是,隶书、草书、楷书、行书。所以,学习书法从隶书开始没有任何问题。

隶书也有一个从草创到成熟的发展过程。如果学习隶书,建议从隶书的高峰时代东汉的隶书学起。

东汉的隶书成熟规范,“隶书”的代表性也很强。清代的隶书大师邓石如、伊秉绶他们都是从东汉隶书入手的。

现代很多书法家,有点就是好奇,对成熟的隶书不去好好学习,偏要学习不成熟的隶书“汉简”,我希望初学隶书,不妨还是以传统的经典隶书字帖如《张迁碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《衡方碑》等等这些字帖中选一种自己喜欢的学。

等隶书有了基础,再去学习一些奇崛的隶书,比如《爨宝子碑》、《石门颂》等等。

总之,从艺术特色来说,隶书的世界要比楷书的艺术世界更加丰富多彩。

首先,个人觉得书法的入门从这“篆隶楷行草”哪一门都可以。说不能从隶书开始的,可能有些偏颇了。

其次,无论是现在的培训班,还是很多书法名家,都有很多从隶书开始的。隶书比楷书笔法上更简单一些,更适合书法入门来学习。

第三,其实楷书是5种字体中出现最晚的一种字体。那前人在没有楷书的时候,是如何学书法的呢?肖文飞书法博士有一篇文章叫《楷书是如何从孙子变成爷爷的》可以搜索出来看一下。

这种说法也不全对。应该说从正书开始。正书包括篆书,隶书,楷书。当然魏碑也包括在内。忘了哪位古人说过“正如站,行如行。是有一些道理的。从正书开始。可以从线条的锤炼及结构的拿捏,打下基础。择其好者而从之,事半功倍。当然喜欢什么样的字,选择什么样的帖。对最初学书法的来讲,是有很大好处的。可以很快入手,为今后走向创作,打下基础。

只要你足够爱好,练习书法可以从任何字体开始,篆,隶,真,行,草及甲骨文。隶书相当于汉代官方楷书,从汉碑我们可以感受到古朴雄健如张迁碑和西狭颂,有秀美端庄如曹全碑和史晨碑等多种风格。隶书是承上启下的重要字体,能学好隶书,自可成就一代名家!

这种说法不太正确,纯属无稽之谈,隶书、楷书,是两个不同的书体种类,自成体系,笔法动作、字形结构明显的不一样,就像声乐中分美声唱法、民族唱法、通俗唱法同样的道理,界限分明,互相不能包办代替,想掌握它们的书写技法,必须要分别单独学。初学者,喜欢哪个就学哪个,不要纠结。

我隶书、楷书都练,最初练的是楷书《九成宫》、《多宝塔》等,后来练《曹全碑》、《张景碑》……个人感觉,从技法训练难易程度上来讲,差别并不大,相比之下,在笔法方面,隶书较简约,楷书稍微麻烦一点儿。其实,只要是按照正规系统的训练套路练,有专门的执笔法、运笔法、笔画、结字法等一系列前期基本功训练过程,采用科学有效的临摹方法,一步一步的练习,就会觉得都不怎么难。如图:

相反,如果采用的不是上述的练习方法,起步入门就直接是照着字帖硬性的模仿,而且练的是假大楷(大字体),比着葫芦画瓢,留于描画字形的技术层面,隶书字比楷书字体容易速见成效,实际上,真正的达到书法的要求,把隶书写出情趣并不是很容易的事儿。

我始终认为,硬笔书法、毛笔书法,它们是两种书法运行系统,各自有独到之处。除了笔种不同之外,都分别有实用类、艺术类两条分支,其中,实用类书法,是指与日常应用密切相关的书写表现形式,侧重实用性,例如写经体、馆阁体、状元体之类。艺术类书法,是指与实际应用较远的书写表现形式,侧重美术性,特殊场合使用的字体,如碑碣墓志铭文之类那种刀刻的字体。

由于实用字体、艺术字体,两者功能与用途有很大区别,书写技艺方法也有所不同,这样,就出现了实用型书写技法、艺术化书写技法两种截然不同的运行系统。

古往今来,从五种书体的形成与演变看,都是与时俱进、应运而生的产物,与当时国家推广使用的规范字有关系。

现如今,书写工具的革新,在实用领域里,硬笔取带了毛笔,由此,毛笔华丽转身,朝着纯书法艺术的方向走去了,在这样的现代化社会环境下,毛笔书法己经成为一门艺术专业学科,几乎与日常应用没有什么关系了,也就是说,平时办公、书信等,都不用毛笔字了……所以,对于毛笔书法爱好者来说,先练哪种书体、字体都可以。

不过,有一点要有精神准备,那就是,无论是先学篆书、隶书,或者先练楷书,与日后练习行书有一个笔法兼容性的问题,当然了,取决于对书写技法的熟练程度和融通能力了。

我觉得,有必要单独说一下硬笔书法与毛笔书法的关系。简单的说,硬笔书法、毛笔书法,书写技艺方法基本上是一样的,只是笔不同罢了。

特别提醒硬笔书法爱好者们,如果仅仅是想练一手即好看又实用的硬笔字,选择毛笔小楷字帖作临摹范本为好,书写性好,笔法动作简单明了,行笔节奏流畅自然,书写速度快慢可调,字体姿态美观大方,不矫揉造作,最突出的特点是,笔画起止处和转折的地方,只需将笔尖在此适当的提按、停驻即可,意到为止。因此,用硬笔临写时,千万不要刻意的附加顿笔、回锋、拖带之类的动作,以免画蛇添足,弄巧成拙,应该力求自然美。

既然如此,不要选择毛笔碑帖练习,那是刀刻出来的字体,容易写成美术字,写得多漂亮也没有用,平时用不上。如果是专门研究硬笔书法另当别论了,选择字帖、碑帖都可以。

以上是我的教学研究心得体会,仅供参考。

北京电视台我家有明星节目—邓凌鹰收方清平为弟子仪式

邓凌鹰学书法偏重于隶书,其隶书受刘炳森的影响最深。评论界认为,邓凌鹰的隶书较之于刘炳森的隶书,就好比欧阳通的楷书出之于与其父欧阳询的楷书。邓凌鹰的隶书,除了具有刘炳森的特性外,于沉稳中又显露出特有的姿媚和灵秀浑逸的神韵,妙丽而有姿致,有风涛气、有大丈夫气,行笔稳健有力,通篇气势磅礴,功底和灵气无不跃然纸上,自有不让须眉处。但也有很多人指出邓凌鹰的书法太像“刘炳森”,个性不足,没有什么价值。其实,自王羲之坐上书圣的宝座至今,在“二王”书风的笼罩下,真正能写出自己面貌的有几人?无论篆、隶、草、楷、行,大多数面貌都是雷同的。能写出鲜明个性的,从古到今,也不过数人而已矣!也有很多人说,刘炳森是当代的书法家,学书法应该学古人中的经典,学刘炳森会误入歧途,愚以为,此言差矣,刘炳森的隶书直追汉隶,刘炳森是把隶书写出了新面貌的,我们不能再过500年后让后人去说刘炳森的隶书是中华人民共和国时代的经典。学习书法,师古但不薄今。学习书法,在技法层面,学的要的是如何把字写好的那个可以“一以贯之”的“一”,掌握了这个“一”,才好握着毛笔随心所欲地挥写而不逾矩。

邓凌鹰和九弟子—相声演员方清平

书法没那么玄,基本上只是把字写好,犹如古圣贤,也只是把人做好而已。但想成为书法家可不是那么容易的!我们写字,要时常想一想,在技法层面,达到了哪一步?在文化层面,有什么可以做支撑?在政治上,我们与国家民族能挂上什么关系,做出什么贡献?前朝没有哪一位书法家,是单靠“字”而登上历史舞台和流芳百世的。

收徒仪式,邓凌鹰与五弟子周海鹏

大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;书苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花。祝愿师父健康长寿、书艺更上一层楼。

中国人民解放军优秀人才奖获得者,部队二等功臣,省作家协会会员,电视台编剧、导演,古文字学研究者,涪城书法家协会副主席兼秘书长,涪城电影电视家协会副秘书长。王学仲、刘炳森再传弟子,王广义、邓凌鹰入室弟子。书法擅篆书,汲宋朝赵佶、当代启功之瘦硬,在书坛面貌一新,独标风骨;文章擅写人物,着有散文集《走向乐府》,执导拍摄有电视专题片《女性续红第一人》、《蜀道通天》等六十余部。

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